Az évek során azonban egy kiváló, újonnan kialakuló bürokrácia kezdett működni, amennyiben a megyei ügyek egyre központosítottabbá váltak. Az új „Többszörös Szövetség” jelenlegi hegemóniára tett szert Közép-Mezoamerika nagy részén, valamint a nagy nyelvi és kulturális sokszínűségű területeken. Az elektromosság okozta aszimmetria az évek során két másik fölé emelte Tenochtitlan városát. Miután a nahuák 1428-ban létrehozták az új királyságot, és a királyság először indította el a hódítások miatti terjeszkedést, az új altepetl maradt a helyi szintű domináns vállalkozás.

Még ha bizonyos kódexeket a hódítás után hoztak is, alapos okkal feltételezhetjük, hogy azokat az írnokok a Kolumbusz előtti eredeti dokumentumokból másolták. Ezek közül egyikről sem bizonyított meggyőzően, hogy az új hódítás előtt írták volna befizetés nélküli Unlimluck , de számos kódexet már az új hódítás előtt, vagy akár röviddel azután festettek – mielőtt az íráshoz szükséges életmód jelentősen megszakadt volna. Tipikus szórakozási lehetőségek voltak az agyag serpenyők főzéshez (comalli), tálak és tányérok étkezéshez (caxitl), főzéshez használt edények (comitl), molcajetes vagy mozsárszerű edények kisebb alapokkal, például chili őrlésével (molcaxitl), valamint különféle parázstartók, háromlábú edények és akár kettős kúp alakú kelyhek.

Itzcoatl azért folytatta, hogy hatalmi célt tudjon biztosítani Tenochtitlan számára azáltal, hogy meghódította a várost – mondjuk a déli folyó mentén –, valamint Culhuacant, Xochimilcót, Cuitlahuacot és Mizquicot. A Mexica-dinasztia megalapítását követő első 50 évben az új Mexica jelentős mellékfolyója volt Azcapotzalcónak, amely Tezozomoc uralkodó alatt jelentős helyi hatalommá vált. De nem, a régészeknek mindig is bízniuk kellett a kínálatukban rejlő tudásban, hogy az új történelmi perspektívát tárgyakból le tudják fordítani. Ebben a definícióban „azték kultúráról” beszélhetünk, valamint a közép-mexikói népek többsége számára ismert kulturális modellekről a klasszikus utáni években. Az aztlani kirándulásod egyetlen beszámolójában Huitzilopochtli, a mexikói törzs új védőistensége, azt mondja követőinek az úton, hogy „most már nem azték a neved, hanem Mexitin Mexica vagy”.

Befizetés nélküli Unlimluck | Ahuitzotl

A szokásos sarcokat eltávolították, és a foglyokat Tenochtitlanba vonzották rituális kompromisszumra. Az új birodalom 1430-tól tovább terjeszkedett, és az azték hadsereg – amelyet a sok férfi, a szövetséges és legyőzött államokból származó férfiak, valamint az azték közösség elit tagjainak, a sasok és a jaguárharcosok besorozása erősített meg – elsöpörte ellenségeit. Világszerte elterjedt, királysága olyan széles és gazdag, hogy mindent legyőzött. Az ilyen törvények szigorú, nyilvánosan alkalmazott büntetéseket igényeltek, megfelelő személyes irányítási keretet alkalmazva.

Az azték királyságig

Mindezen hódításokból származó vagyont a hozzá tartozó körülbelül három nagyváros birtokolta volna. Az új Tepanec államokat a körülbelül három város között osztották fel, amelyeket a vezetés biztosított a jövőbeni hódításon kívüli konfliktusokban való részvételre. A csata után Huexotzinco visszavonult, és 1430-ban a három megmaradt nagyváros egyezséget kötött, amelyet ma Hármas Szövetségnek neveznek. Nezahualcoyotl katonai segítséget kért Huexotzinco új királynőjétől, Mexica pedig segítséget kapott egy nagy, ellenzéki Tepanec várostól, Tlacopantól.

• 1428-ban az új-Mexica szövetségre lépett néhány más nagyvárossal – Texcocóval és Tlacopannal.
• A legújabb királyság kereskedelmileg is jóváhagyta a legnagyobb kultuszokat oly módon, ahogyan azt a legújabb istenség a Tenochtitlan befektetési központjának fő homlokterületén illusztrálta.
• Szakemberek szerte a világon, birodalmuk nagyon széles, és bőven lehet, hogy legyőzték az összes legújabb régiót, és hogy mind a vazallusaik voltak.
• Az új aztékok több istent imádtak, Huitzilopochtlival (a konfliktusok jósága) és Tlalockal (a csapadéktól távol tartó isten) együtt.
• A nemeseket is hajlamosak félretenni a birodalmi törvények keretein belül, mivel a birodalmi csapaton kívül másodlagosak.
• A háború után Huexotzinco visszavonult, és 1430-ban a megmaradt három nagyvárosi terület egy nagy paktumot kötött, amelyet ma Hármas Szövetségként ismerünk.

Az Azték Birodalom korai uralkodói

Az azték papok egy 260 napos naplót használtak a jóslásukhoz, egy 365-szörös naptár mellett. Néhány képi üzenet – az új Matricula de tributos és a Codex Mendoza –, amelyekkel biztosan túlélted a nyelvi fáradtságot, felsorolja az aztékoknak fizetett legújabb adókat. 1428-ban az új-Mexica szövetkezett néhány más várossal – Texcocóval és Tlacopannal.

Axayacatl és te is Tizoc

Az új rendszer a mexikói nemesi szerep megerősítését jelentette egy nagy tlatloque forgatásán, ahol egy általuk kiválasztott jelöltet küldtek a külföldi kormányhoz megerősítésre és felállításra. 1538-ban az új dinasztikus uralom visszakerült Tenochtitlan trónjára, de a spanyol konkvisztádorok által kijelölt vazallusi szerepben, a spanyol trón neve alapján. Tlatelolcót a cuauhtlatoque uralta Itzquauhtzin 1520-as elvesztése előtt. Lényegében a cuauhtlatoanit a tlatoaniként jelölték meg, hogy az újonnan legyőzött területeket igazgassák, például a tlatelolcói Atlepetl-t, miután a Hármas Szövetség 1473-ban legyőzte az utolsó tlatoanit – Moquihuix-ot. A legújabb Cuauhtlatoani nem volt új stílus, de volt előzménye, mivel a nevet a honfoglalás előtt használták egy éles, egykori, nem dinasztikus régens megnevezésére, akinek tlatloque-ot is magában foglaló hatalma volt.

Megtalálható benne az új 260 napos azték naptár, amely 20 hónapra, mindegyik 13 hónapra oszlott, és olyan címkékkel, mint a Krokodil és a "Piece Cake". Ez a néha zavarba ejtő istenegyüttes az emberiség minden aspektusát uralta. Az új látogatók, akik a pénzt és a gazdagságot, valamint a hatalmat és az energiát figyelték, rémülettel voltak tele. Világszerte hatalmas birtokai voltak, birodalma annyira nagyobb és gazdagabb, hogy meghódították az új országokat, és hűbéresei lettek. Legfelül helyi uralkodók (teteuhctin) álltak, majd nemesek (pipiltin), közemberek (macehualtin), jobbágyok (mayeque), végül alávetettek (tlacohtin). Az aztékok Tenochtitlánból (ma Mexikóváros alatt) a Texcoco-tó nyugati partján virágzó új befektetésnek indultak, így a városi terület a 16. század eleje óta legalább 200 100 lakossal rendelkezik, így ez a legjelentősebb városi terület a Kolumbusz előtti Amerikában.